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全球速讯:读《求医不如求己》有感_读后感1400字 学会等待_《历史的
发布日期: 2023-04-13 07:24:28 来源: 抄写作文网
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读《求医不如求己》有感_读后感1400字

最近一段时间,一直断断续续地在看一本书《求医不如求己》。

这本书是我们单位发的。我们学校为打造“书香校园”,每年都会精选几本书发给老师们,旨在抛砖,实则鼓励老师们静下心来读书,如《优秀是教出来的》、《教师走向成功的22条“军规”》、《会阅读的孩子更成功》、《幸福的方法》、《感悟坚强品读大爱》---5。12汶川大地震经典纪实……内容涉及教学艺术、班级管理、生活养生、人文等方面,学校在校园文化建设方面还是动了一些脑筋的。

学校每次组织的教师身体体检,老师们的健康状况都不容乐观,学校也想了一些办法,如:工会在课间操的时候,将老师们“赶”到操场上,活动活动胳膊腿,做操次数多的老师还可领到奖品;适时推出《幸福的方法》,让老师们关注自己的归属感、幸福感,学会自己给自己减压,提升幸福指数;在教工大会上多提醒,让大家有预防疾病的意识。


【资料图】

《求医不如求己》的作者中里巴人,是87岁的太极名家李宝良先生的关门弟子,在书中他传递了这样一种理念:“养生胜于治病”,不要等到失去健康的时候才去珍惜健康;不要借口忙,就无暇顾及身体;“疾病不是我们的敌人”,你若想生活幸福,就要学会从容面对疾病,学会与疾病结伴而行;“急病上医院,未病自己防”。

文中有求医,有解答,也摘录了作者博客上读者的发言,也有思考,“为什么现代人得的病五花八门?”。虽然我对中医知之甚少,对传统医术也不了解,更谈不上兴趣,但这本书告诉我了很多简单实用的方法。

比如,治疗近视眼的速效法就是转眼球,先按顺时针方向转眼球,转动速度须极慢,左、上、右、下,头始终朝前端不动,只动眼,不动头。向左转时,目光要极力向左,能看多远看多远,但头不能向左转。向上、向右、向下也是如此,极目而视。转动的轨道应为圆形,顺时针转完25次后,在逆时针旋转25次,感到后颈发酸才有疗效。这时再*后颈的肌肉,眼部会感到异常放松。通过短短几周的锻炼,视力会大幅度提高。我们可以把这个方法交给孩子们。还有用黑豆和红枣按1:1比例一起煮着吃,每日吃一点,对轻度近视(400度一下),也即假性近视,很管用。

比如,“‘金鸡独立’等方法是孝敬父母的最好礼物”就可以直接用来调节体内的阴阳失调,提升体质。只需将两眼微闭,两手自然放在身体两侧,任意抬起一只脚,站立,关键是不能将眼睛睁开。这种方法可以使意念集中,将人体的气血引向足底,这是治本的方法,可以迅速增强人体的免疫力。从文中摘录的网友发言看,练习“金鸡独立”后,手脚冰冷、腰酸痛的感觉没有了,较重感冒的频率也很小了。这可给我们身边的朋友推荐。

又比如,“生气就按‘消气穴’”中介绍,揉太冲穴既可解郁散结,又能舒肝键脾,对于爱生气的人来说真是个法宝,它才是真正的“消气穴”,太冲穴在脚背大拇趾与二拇趾指结合的地方向后,在足背最高点前的凹陷处,大家可以试试。

又比如,“美容从喝五色养颜粥开始”告诉我们,吃黄豆、绿豆、黑豆、红豆、紫米这五色养颜粥,就是最简单、最省时、最有效的美容方法,我们女性朋友当然要试一试了。

还有,书中反复强调的一句,对待自己的身体要像对待自己的孩子一样,往往我们总是把孩子排在第一位,给他最好的,强健他的体魄,愉悦他的身心,怕他受一点委屈,而忽视了自己。我们不吃早餐,熬夜,为了工作透支我们的身体,其实不知不觉中亚健康状态已经开始伴随我们了。

中医重本,西医重表;中医重经络、穴位,体内的阴阳平衡,西医侧重外部的诱因;生病了,中医认为是自己体内的阴阳失衡,西医则认为是细菌和病毒攻击了我们;中医认为体质不重要,阴阳平衡才健康,西医则是*、吃药、做手术,立竿见影。其实,网上关于中医西医的口水之争从来没有消停过,那么我们就做渔翁啰。

我们更多的是关注疾病本身,而往往忽视了健康和养生,“若要了时当下了,若觅了时无了时”,珍惜健康、珍惜自己的身体,只有爱自己,才能更多地爱别人;同时我们也要放慢自己的脚步,静静地关注我们自己的心灵和身体,简单生活,享受生活!

学会等待_《历史的天空》读后感1200字

最近,阅读了曾获得茅盾文学奖的徐贵祥所著的小说《历史的天空》,本书的主人公姜梁必达早年大名梁大牙,因逃避日军追杀到凹凸山投奔*军,阴差阳错闯进了八路军的根据地。在他犹豫是否离开的时候,一个青年女八路的及时出现,改变了他脱离八路军投奔*军的念头。就这一步,梁大牙从此就走向了战争和政治,由一个不自觉的匹夫之勇成长为一名足智多谋的指挥员,最终修炼成为一名具有高度政治觉悟和斗争艺术的高级将领。

或许是由于做教师的缘故吧,在阅读的过程中我对于书中如何引导梁大牙进行思想转变、走上革命道路的不同人员的不同方法总是有意无意地格外关注:凹凸山根据地的主要领导人杨庭辉和张普景对于投身军中的梁大牙有着不同的看法,杨庭辉看到了梁大牙身上洋溢着的正气和杀敌时的不怕死的拼命精神,于是处处予以关爱,当梁大牙处于危难之中时,适时施以援手。而固守着革命信仰、原则性很强张普景却更多的看到梁大牙身上的匪气,眼里容不得一粒沙子的他,多方寻找了梁大牙违规的证据。在杨庭辉的鼓励与包容中,梁大牙施展的对敌斗争的拳脚更为有力了;在张普景的严密监视下,梁大牙的匪气也逐渐的收敛了,这两股力量成了夹击梁大牙不断成长的双轨道,逼迫着梁大牙沿着正确的方向,迅速的成长着,成熟着。他们的高尚的人格,在梁大牙的成长之中,在革命的大潮之中,互相辉映着,尤其是在“史无前例”的特殊年代,原则性极强的张普景因为极力保护着梁大牙,而遭受着非人的待遇,甚至付出了生命的代价。

文中给我印象最深的情节是:面对张普景说梁大牙不具备优秀革命者的品质,不能担当领导职位的时候,杨庭辉说:“………之所以说梁大牙同志是个好同志,他的战斗行为已经证实了,大家有目共睹。他有缺点,但他的主流是好的,是革命的。改造一个人好比搬一座山,是一个长期的过程。我们不能指望梁大牙今天穿上八路军的制服,明天就是一个纯粹的无产阶级战士了。思想工作要潜移默化。我们*人是唯物主义者,不相信江山易移本性难改那一套。精诚所至水滴石穿,我们*把时候都能炼成钢,未必就改造不了一个梁大牙?………只要引导正确,他会一步一步走上健康的革命道路。这样的人,一旦成为有觉悟的革命战士,其作用是不可低估的。”对于杨庭辉的用人艺术,东方闻音是这样评价的:杨庭辉不仅是一个出色的组织者和军事领导人,也是一个极具洞察力和远见卓识的政治工作者,在做人的工作方面,堪称炉火纯青。善于发现人,是需要眼光的;能放手使用人,则更需要胆量。更为重要的是,杨庭辉并不是被动地使用人,而是能够按照既定的路线在使用中改造人,将他一步步地引入到规范的道路上来,这就不仅是眼光和胆识的问题了,还需要有坚定的原则和高超的策略以及对于原则和策略的灵活运用。

由此我也想到的我们的教育教学工作,面对出身家庭不同、性格脾气各异的学生,他们的表现也是千差万别的。作为教师的我们,应该向书中的杨庭辉学习,具有坚定的原则和高超的策略,既要看到学生的不足,还要看到学生身上的优点,学会针对学生的不同特点因材施教,不要过于苛责,要给学生成长的时间,让他们沿着正确的道路健康成长,教师要学会静待花开。

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